Koester concorda, citando per particolar come le parabole di Gesu contenute nei detti 8, 9, 57, 63, 64 di nuovo 65

Koester concorda, citando per particolar come le parabole di Gesu contenute nei detti 8, 9, 57, 63, 64 di nuovo 65

Tempo di questione

La datazione del Verita assoluta di Tommaso e alcuno discussa; gli studiosi hanno ispirato datazioni alte ad esempio il 60 di nuovo basse quale il 140, «verso seconda se il Vangelo di Tommaso come tipico durante il nocciolo primo di detti, oppure in il volume pubblicato dall’autore, ovverosia durante i testi greci ovvero copti, ovverosia sopra i paralleli con gente testi». Decorrere Tommaso e macchinoso in quanto, essendo una silloge di loghia in assenza di struttura produzione romanzesca, i singoli detti potrebbero essere stati aggiunti gradualmente nel tempo.

Le datazioni possono essere divise mediante coppia gruppi: le datazioni «alte», eventualmente se il cuore del verita assoluta come obsoleto entro il 50 anche il 100, in quella occasione prima ovverosia quasi totalita appata argomento dei vangeli canonici, ed le datazioni «basse», successive tenta questione dei canonici.

Datazione alta

La datazione alta e sostenuta con base per diverse argomentazioni https://datingranking.net/it/chatiw-review, quale riguardano la modello ovverosia corporatura del verita assoluta, la degoutta autonomia dai vangeli canonici ed il lista di alcuni apostoli.

Foggia del vangelo

Gerd Theissen ed Merz sostengono che razza di il risma classico delle collezioni di detti gia una delle forme piu antiche se il eccitante contro Gesu ex tramandato. Asseriscono che tipo di altre collezioni di detti, ad esempio la principio Q e la raccolta sottostante pie nemmeno esistono piu che razza di documenti indipendenti, di nuovo come nessuna raccolta successiva e sopravvissuta. Meyer afferma di nuovo che tipo di il fatta dell’umanesimo delle «collezioni di detti» e indicativo di una tema risalente al I secolo, di nuovo ad esempio, sopra particolare, «l’uso di parabole senza contare amplificazioni allegoriche sembra abitare originario ai vangeli canonici».

Autonomia dai vangeli sinottici

Steven Davies sostiene come l’apparente autosufficienza frammezzo a l’ordine dei detti per Tommaso ed dei se paralleli nei vangeli sinottici esposizione che Tommaso non ex composto verso allontanarsi da questi ancora quale presumibilmente li precedette. Indivis evidente bravura di studiosi sostiene ad esempio qualora i logia di Tommaso hanno paralleli nei sinottici, le versioni di Tommaso sembrano risiedere sovente con l’aggiunta di vicine alle fonti; Theissen e Merz ritengono che i detti 31 ancora 65 siano excretion caso di questo episodio. Allo stesso modo Earl Doherty sostiene che razza di in quale momento il Buona novella di Tommaso segue la principio Q o il Vangelo, sfoggio una aspetto meno sviluppata, ancora «primitiva» ovvero «originale» dei suoi paralleli. Nei pochi casi dove la adattamento di Tommaso ancora quella dei sinottici sembrano collegate, cio dipenderebbe dall’intervento del volgarizzatore dal ellenico al copto.

Koester sostiene ancora quale l’assenza durante Tommaso di materiali narrativi, come quelli ad esempio sinon trovano nei vangeli canonici, couvre inconcepibile che tipo di quello di Tommaso sia «insecable unguento eclettico dei vangeli del Verita assoluta»; Koester cita anche l’assenza dei detti escatologici caratteristici di Q quale atto dell’indipendenza di Tommaso da questa ragione.

Autonomia dal Vangelo secondo Giovanni

Indivis prossimo argomento verso una giorno alta di Tommaso, esibito che razza di timore principale del analisi Il nuovo testamento arcano di Tommaso di Elaine Pagels, e l’apparente battaglia con il Vangelo secondo Giovanni ancora il Vangelo posteriore Tommaso. Certi passaggi di Giovanni possono succedere compresi scapolo presumendo l’esistenza di una popolo basata sugli insegnamenti teologici del Nuovo testamento di Tommaso, condivisi incertezza del tutto dalla razza di cui Giovanni e figura tranne qualcuno: qualora la gente ad esempio si rifaceva al Nuovo testamento di Giovanni sosteneva la ripresa dei corpi, il Nuovo testamento di Tommaso e espressione di una gente quale credeva nella risurrezione spirito rigettando quella fisica. Il Verita assoluta appresso Giovanni e l’unico buona novella legittimo ad esempio fa dire Tommaso predicatore, mediante tre episodi se l’apostolo non dimostra di aver annoverato cio ad esempio Gesu dice; e in realta l’unico buona novella ad esempio contiene l’episodio dell’incredulita di Tommaso, luogo Tommaso, secondo il legame di Giovanni, e costretto per assegnare la materialita del Gesu risorto. Questa intepretazione del Buona novella posteriore Giovanni presuppone l’esistenza della gente di Tommaso all’epoca della tema del verita assoluta giovanneo, datata frammezzo a il 90 e il 120, che tipo di in quel momento deve succedere appresso al Buona novella di Tommaso.

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